Les "Pépettes"
Les pépettes, ou roi de paille, de carnaval sont les figures représentatives des malheurs arrivés durant
l'année précédente ou encore représentants des personnalités publiques sujètent à controverse ou critiques; les évènements et personnes à bannir de la société.
Traditionellement, le roi c'est Pailhasse et, depuis le 16eme siècle, date à laquelle l'utilisation de l'"épouvantail" se généralise, Pailhasse est le seul et unique mannequin suspendu.
Simple mannequin de paille fabriqué avec les "moyens du bord", il a pût prendre différents aspects; habits usés disponibles, manquement dans les accessoires...
L. BOUDE, le représente, à la terrasse du café PONS, en 1927, tenant dans les mains des outils? (voir page DIVERS)
En 1920, première représentation de 2 mannequins nommés QUIQUOU pour le Pailhasse et QUIQUETTE pour le Blanc.
Le mannequin du Blanc disparait puis réapparait en 1963 puis en 1975 date à laquelle il est définitivement adopté.
La liste suivante présente d'énormes vides (noms et/ou année), toutes les infos pouvant m'aider à les combler seront les bienvenues.
De même pour les pépettes suivantes si quelqu'un a des infos complémentaires, merci de me les communiquer pour continuer à compléter la liste.
Blanc PATCHES (Pailhasse, année?)
Pailhasse MARCA MAOU / Blanc SE PASSECHAT (année?)
Pailhasse PYLOUNAT / Blanc HAUTE TENSIOUN (année?)
Pailhasse VOL TOT GARDAR (Blanc, année?)
Année, Pailhasse, Blanc...
-1906 ou 1907 le PAILHASSE BOITEUX georges CLEMENCEAU et sa politique agricole hasardeuse.
-1919 LOU KAIZER L'empereur NICOLAS II.
-1920 QUIQUOU / QUIQUETTE En rapport aux ESTIENOU et ESTIENNETTE de PEZENAS.
-1930 SANS QUIOT "Sans Argent" désigne les membre du gouvernement responsables de la chute des cours du vin.
-1938 BOURRACOURT "Le Chétif" considéré comme le responsable d'une gelée tardive qui a contrarié la production du vin.
-1963 PAILHAS / ERMENIARS Suite à la création du groupe carnavalesque (mannequin Pailhas dérobé le dernier jour de Carnaval).
-1966 SECADA "Sêcheresse"
-1967 RASTACOERE Pour un secrétaire de la mairie.
-1968 COULADAS Pour le journal "Le COULAZOU".
-1969 AGUA QUIEN puis SANS UN.
-1970 GRIPPA La grippe qui a sévit l'année précédente.
-1971 RENIAT "Le Renié" en référence au désintérêt de 1970.
-1972 RENOUBEL "Le Renouveau".
-1973 CRITIQUAT "Le Critiqué" mention entre les tenants de la tradition et les opposants.
-1974 PETROLAIDE La crise de l'energie qui traverse le pays.
-1975 MAUCOUNTENT / SANS UN "Mécontent" et "Sans Argent" (LOU MEDAILLAT suggéré pour Pailhasse en référence à un membre du comité des fêtes).
-1976 POUBELLA / TAXA Les taxes sur les ordures ménagères.
-1977 MARI PEU puis DEGRINGOLES / MAU BARRAT puis MAOU ATCHEDAT "Mauvais Poil" puis "Dégringole", "Mal Barré" puis "Mal aidé".
-1982 BALLONAS / JOGAIRE "Joueur de Ballon(s)".
-1993 AMUSA-TE / ?.
-1998 MANTAPAT / SIEIL FOUTEUT.
-2000 AGGLOMERATION / PAGARAS.
-2001 ? / ELECTIOUN.
-2002 NIAPROU / OUSTAL.
-2003 ARRIVARA PAS / ARRIVARA.
-2004 BASTIDE / TANDEMARGAT pour "Georges Bastide" en rapport à l'école laïque.
-2005 ESCOBILHAS / PATISSEM Les taxes sur les ordures ménagères.
-2006 MARCELIN / REVISCOLA-TE "Marcelin" celui qui s'est opposé en 1907 à la politique de Clémenceau.
-2007 PROUMESSAS / MESSOURGAS "Promesses" et "Mensonges".
-2008 PACHACA / TOCAMANETAS "Magouille" et "touche les Mains" en rapport aux futures élections communales.
-2009 PANURGE / BARRA LA "Panurge" et "Tais-toi".
-2010 AFAMAT / PECAIRE "l'Affamé" et "Peuchère"
Le Fougasset
La fête dure plusieurs semaines, elle débute à l'EPIPHANIE et dure jusqu'au MERCREDI des CENDRES, aprés les JOURS GRAS. Sa
longueur dépend de la LUNE PASCALE.
La sortie du Pailhasse qu'accompagne un cortège de masques, ouvert par un jeune homme portant redingote, gibus et canne à pommeau d'argent. Pailhasse est installé sur un tonneau de vin.
Deux chevaux, un noir et un blanc, le tire au travers des rues. Durant le trajet, les masques organisent une quète dans les rues du village: le SAC appelé aujourd'hui le FOUGASSET.
Cette description date de quelques décennies en arrière, les choses ont bien changé; les masques ont disparus, la canne à été dérobée, les déguisés ne sont pas déguisés, la "sono" a remplacé
les instruments traditionnels, les perches qui servaient aux anciens aux balcons ont été rangées...
La vente des FOUGASSES servait exclusivement au financement de la fête, aujourd'hui a financer les boissons! Peut-être qu'un retour aux anciennes valeurs rendrait de sa superbe au FOUGASSET.
Le bal des Pailhasses
Durant le bal masqué du MARDI-GRAS, les Pailhasses considérés comme les défenseurs de la commune, et les Blancs représentants les Aumelassiens, entrent dans la salle, aux accents de BRANLE.
"Ils forment une ronde, et, à l'arrét de la musique, les Blancs se jêtent sur leurs adversaires, les bousculent et, les tirants par les pieds, les trainent sur le sol.
Le lendemain, les Pailhasses vengeront leur honneur."
Les Pailhasses et les Blancs miment le récit de "la véritable origine des Pailhasses". Durant le bal masqué, l'attaques des Aumelassiens et des maseliers sur les bucherons de Cournonterral et, le mercredi des cendres
la revanche des Pailhasses.
Autrefois le bal des Pailhasses se déroulait le soir du Mardi-Gras puis le Dimanche-Gras; aujourd'hui le Samedi précédant les Pailhasses.
De l'Epiphanie au Mardi-Gras, un bal était organisé tous les Samedi et tous les soirs des jours Gras. Puis un seul autorisé par la préfecture par un arrét en 1947.
L'Echelle
L'Echelle n'est pas, à proprement parler, partie intégrante des pailhasses. ce n'est qu'un reste de divers us de Carnaval.
Le PISSADOU (nom originel de l'échelle) fait son apparition au Carnaval de Cournonterral vers la fin du 19eme siècle, disparait puis réapparais par intermitence.
Le visage enfariné, un bonnet de nuit sur la tête, au travers des barreaux d'une échelle dont le périmêtre est couvert par un drap blanc jusqu'au sol.
Le collectif est déplacé par des garçons qui circulent par petits pas rapides. Un, ou plusieurs acolytes, avec un pot de chambre aux bords enduits de chocolat fondu,
leur fait boire à la louche la mixture, mélange de vin blanc et de biscuits secs.
La mixture est recrachée sur les spectateurs, puis les lanceurs traversent la foule en jetant les résidus de la mouture de céréale: le son (lou BREIL).
Autrefois les participants à l'Echelle se retrouvaient le lendemain en Pailhasses et en Blancs, aujourd'hui voir l'échelle s'immiscer dés le défilé au mercredi des Cendres...Ils serait temps que chacun se remette à sa place!
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